O Problema do Mal (parte 5): Por que Deus não impediu a queda?

Esse é mais um texto da minha série dedicada ao principal argumento ateísta, conhecido como o Problema do Mal. Anteriormente, já discutimos sobre as três nuances principais do problema filosófico, em relacão ao sofrimento, ao problema lógico e ao problema probabilístico da existência do Mal. Embora nossa refutação já esteja bastante completa, penso que ainda podem haver brechas em muitas outras questões para alguma possível réplica ateísta. Por isso, continuarei a série com mais um texto retirado de um blog apologético, dessa vez abordando uma pergunta curiosa, que está diretamente relacionada ao P d M:

A queda do homem, segundo a Teologia cristã, foi a consequência do pecado original. O ser humano, antes supostamente perfeito, criado à semelhança de Deus, corrompeu-se pelo engano e tornou-se reprovável diante de Deus, digno de punição. A partir daí, estamos condenados a uma punição eterna, a menos que aceitemos o único meio disposto por Deus a evitar a danação, conhecido como Salvação. Segundo os cristãos, a Salvação é oferecida unicamente através da graça (favor imerecido) de Deus, que alcançamos através da fé. Não é a intenção do texto discutir sobre Soteriologia, portanto, ignorando tais detalhes, a queda do homem nos traz alguns questionamentos: se Deus conhece de antemão o futuro, porque permitiu que a queda do homem ocorresse? Não sabia Ele que por causa disso muitos seres humanos seriam inevitavelmente condenados, enquanto alguns poucos poderiam ser salvos? Sem dúvida na perspectiva cristã o pecado é o pior mal (talvez o único) para o ser humano. Então, porque Deus permitiu que ocorresse?

A questão é respondida pelo pastor Hermes Fernandes e eu encontrei no blog cristão Genizah (o link do artigo original está no final do texto. Não me surpreendi com a resposta dele, afinal está de acordo com o que sempre pensei a respeito do assunto. Resumindo, o Plano de Salvação através do sacrifício de Jesus já estava planejado antes da criação do Homem, e este sacrifício foi a maior prova de amor de todos os tempos, sendo que não teria acontecido se o homem não tivesse pecado. Bem, vou deixar de enrolar vocês, aproveitem a leitura:

Por que Deus não impediu a queda?

Eis uma das mais delicadas questões com que se depara a Teologia cristã. Como crentes na soberania divina irrestrita, não podemos supor que a Queda tenha pego Deus de surpresa.

A prova de que Deus não apenas previa a desobediência humana, como a permitiu, e a incluiu em Seu glorioso plano, é que, antes mesmo da fundação do mundo, Ele havia provido um meio de equacionar o problema do pecado. De forma que a Bíblia nos apresenta Cristo como o “Cordeiro que foi morto desde antes da fundação do mundo” (Ap.13:8b).

Não há improvisos no plano arquitetado por Deus. E a prova disso é que Ele já havia feito ampla provisão.

Antes do início da História, um plano foi arquitetado, em que cada evento foi previamente decretado pelo Criador. Em Sua Onisciência, Deus sempre soube com antecedência de todas as coisas. O Deus das Escrituras não deve ser confundido com o “deus” da chamada teologia de processo, que nada sabe quanto o futuro, pois é refém do tempo que ele mesmo criou.

Definitivamente, Deus não é refém do tempo. Ele vive na Eternidade, onde não há passado ou futuro, mas um eterno agora. Todas as coisas estão diante d’Ele concomitantemente. Ele não precisa lançar mão de dados estatísticos, para saber a probabilidade de algo acontecer ou não. Ele simplesmente sabe.

Em Sua sabedoria, Ele decidiu que o homem só conheceria Seu amor e Sua graça, se tropeçasse e caísse de seu estado original.

Agostinho foi feliz ao declarar: “Oh bendita queda, que nos proporcionou tão grande redentor!”. Se não houvesse Queda, não haveria necessidade de Redenção. Se não ocorresse a Ruptura, também não haveria a Convergência em Cristo na Plenitude dos Tempos. Portanto, não haveria cruz; jamais entenderíamos a profundidade do amor de Deus. A graça nos seria um conceito desprovido de qualquer sentido.

Sem a Queda, fatalmente seríamos corrompidos por nossa própria perfeição, como aconteceu com um tal querubim ungido.

Foi melhor sermos humilhados, para ser depois exaltados pela Graça divina, do que nos exaltarmos, e sermos definitivamente derrubados de nossa arrogância.

Tudo estava no plano de Deus. A maneira como cairíamos, e como seríamos reconduzidos à glória.

A serpente não entrou no paraíso por um descuido de Deus.

A provisão de Deus para a reversão da Queda é Cristo. Ele reverteu, através de Sua obediência, o processo desencadeado pelo pecado.

Ele não só zerou nosso débito, mas colocou-nos numa situação de crédito com Deus.

Adão foi tentado no paraíso e caiu. Jesus foi tentado no deserto, e não caiu. Enquanto Adão podia comer de todas as árvores, Jesus, no deserto, não tinha alternativa pra saciar Sua fome, senão transformar pedras em pão. Mas Ele resistiu até o último instante.

Agora, Sua vida justa e santa é creditada em nossa conta, enquanto nossos pecados foram debitados na Sua. “Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós, para que nele fôssemos feitos justiça de Deus” (2 Co.5:21).

Fonte:

http://www.genizahvirtual.com/2011/07/por-que-deus-nao-impediu-queda.html

Abraços, Paz de Cristo.